所以我在看过教材之后,主要刷秦叶事考红宝书来记忆知识点,教材上的讲解作为补充去理解。
公共性是指涉社会团结和秩序的基本论题,作为一个过程性概念,其在不同历史时期和制度文化背景下有着不同的内涵和实践方式。通过阐述公共性概念的发生、发展及演变过程,试图在中西比较的维度下解答“何谓公共性”这一问题。进而在中日比较的维度下梳理现代化转型时期公共性结构转型的理论与实践研究进展,为构建现代中国公共性发展的研究框架提供理论基础。研究发现,欧美世界形成了以“公-私”二元对立关系为前提,并与公权力相对抗的公共性;以中日为代表的东亚地区则形成了以“官”作为承载主体的行政权威型公共性;在现代化转型过程中,日本通过发展社会组织重新构建中间团体来回应“官”以外的公共性诉求;中国面临更为复杂的制度情境,党建引领基层治理的丰富实践为现代中国公共性构建提供了基层实践逻辑。
总的来说,中日传统社会均奉行“大公”“崇公”观念,“官”是“公”的唯一承载主体。这种建立在“崇公抑私”的价值体系基础上的“公-私”关系带有很强烈的权威色彩,难以产生哈贝马斯所提出的“公共领域”,也难以生产出开放的市民性的公共性。因此,传统的日本以及中国社会的公共性是一种行政权威型的公共性。
一、公文格式要素(版头、主体、版记)
二、版头格式
大多数人面对公基都会有一个误区:觉得公基就是背知识点,多看看基础教材就行了,其实这种想法完全是错误的。
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天天学习中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。党的二十大报告指出:“以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,坚持和完善民族区域自治制度,加强和改进党的民族工作,全面推进民族团结进步事业。”深入学习贯彻这一重要精神,就必须坚持在落实上下功夫,切实以行动铸牢中华民族共同体意识,为实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦汇集强大智慧,凝聚磅礴动能。
西藏自治区那曲市比如县第二小学坐落于怒江江畔,一进校门就能看到用藏汉两种文字篆刻的“忠于党和祖国,忠于父母和老师,忠于学校和学习,做到诚实守信”的校训。如今在边疆地区,民族团结无处不在:耳边听到的是双语广播,大街上随处可见双语广告牌。历经千年的深厚沉淀,民族团结才能实现人民幸福、国家富强的意识深深扎根在全体中华儿女心间。
实践充分证明,只有以实际行动坚决维护祖国统一,加强民族团结,不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,切实促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,才能维护民族地区和谐稳定、实现民族地区发展、繁荣和进步。
“心有所信,方能行远。”必须聚焦情感认同,透过中华民族共同体建设的全方位进步、历史性成就,让各族群众深切体会到惠从何来,不断夯实各民族交往交流交融的情感基础;必须聚焦文化认同,推动文化事业和文化产业高质量发展,实现物质富裕和精神富裕相统一,不断夯实构筑中华民族共有精神家园的文化基础;必须聚焦政治认同,把党的领导贯穿到民族团结进步工作全过程,不断完善民族工作的体制机制,构建起党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的民族工作新格局。
会议再次强调,“要坚持房子是用来住的、不是用来炒的定位”“支持刚性和改善性住房需求”。“各地区和有关部门需扛起责任,重点解决好新市民、青年人的住房问题。”陈杰说。
华北电力大学教授王鹏说,今年一季度电力供应总体平稳,但受来水持续偏枯等因素影响,少数省份电力供需面临一定压力。随着宏观政策加力、企业产能恢复以及气温升高,用电需求将持续上升。按照党中央、国务院部署,多方未雨绸缪、密集部署加强保供能力,守牢民生用电安全底线。
公基对我们来说主要是理解和记忆,只要找对方法就能迎刃而解,而经济文史等小类不是重点,按部就班的学习就可以了。
责任编辑:万志高
③整理错题,反复利用
既然如此,为何还要进行平均工资统计?这是因为,平均工资指标对于宏观政策研究具有重要意义。工资数据可以反映不同行业、不同岗位之间的工资分配关系和工资差异变化趋势,对国民经济核算、研究制定收入分配政策至关重要。此外,无论是诉讼申领赔偿,还是灵活就业人员缴纳社会保险,都要以平均工资作为计算基数。
保障能源和粮食安全,事关经济发展全局和社会稳定大局。对此,会议作出部署,“要做好迎峰度夏电力供应保障”“抓好粮食生产和重要农产品供应保障”。
跟着秦叶老师学习公基,记忆完一个模块之后,我会趁着刚学到的热乎劲配合着刷粉笔公共基础知识5000题。
当前国内经济呈现恢复向好态势,但恢复的基础尚不牢固。越是在这样的时候,越要兜牢民生底线,着力稳岗位扩就业、保供应稳物价、抓安全强救助,以实绩实效惠民生、暖民心、强信心。
新京报记者 姜慧梓
错题整理之后,要经常翻阅,这样才能起现错题集的价值,每一次看错题,都要把看过的错题标记出来,不要一直重复的看一个错题,这样才是整理错题的真正意义。
具体来看,在20世纪60年代以前,日本传统的公共性形态是“行政主导的公共性”,“官”构成了公共性的核心。进入20世纪60年代以后,高速经济增长带来了一系列严重威胁市民的生命健康与安全的产业公害。面对愈演愈烈的环境污染问题,以及政府、企业的不作为,市民自发组织了各种形式的抗议活动,并产生了许多以保护环境、保卫家园为目的的市民团体。这一时期的市民活动以对抗型、利益诉求型的活动为主,并在此基础上形成了与政府行政权威相对抗的“市民的公共性”。进入20世纪90年代以后,日本经济发展陷入低迷期,这一时期的日本政府在全国推行地方分权改革,鼓励地方自治体、企业、居民共同参与振兴地方经济的活动。以1995年阪神大地震震后救灾支援活动为契机,市民团体大规模兴起,且在参与社会治理的过程中扮演了重要的作用。日本政府逐渐意识到市民团体的力量,制定了一系列支持市民团体活动的政策。其中,1998年颁布实施的《特定非营利活动促进法》赋予了市民团体法人资格,为非营利组织提供了更宽松的活动空间。进入21世纪以来,随着市民团体参与公共事务意识的增强,市民活动进入一个稳定发展的阶段,日本在全国范围内逐步形成了市民、地方政府、非营利组织协作的运作模式。在此背景下,公共性的内涵也发生了质变,产生了建立在市民个体实践基础上的“市民-行政协动的公共性”。